天机地脉道第34章 天水讼初六九二六三爻辞
天水讼初六、九二、六三爻辞 初六：不永所事小有言终吉。
此阴柔居下位必不可终极其讼也。
若不 终极其讼虽小有言伤而终得吉。
象曰：不永所事讼不可长也。
虽小有言其辩明也。
此即于讼之初即戒讼因柔弱而居下 不可长久。
因既讼必有小灾应辩理之明 终得其吉。
九二：不克讼归而逋其邑人三 百户无咎。
二爻与五爻为相应之地九二乃将位以 刚处险与五之君位为敌知不可敌归而避 之俭朴自处则无过矣。
三百户乃邑之至 小者如处强大此竞也则必过也。
象曰：不克讼归逋窜也。
自下讼 上患至掇也。
因义不敌故不能讼须避去其所。
自下 讼上义不正且气势不足此招祸患之至易 也。
六三：食旧德贞属终吉。
或从王事 无 成。
阴爻居三阳刚位乃阴柔居二刚之间须 知虽处危地能知危惧终必获吉。
守原之本 分而无所求则不生讼矣。
或从上而成因从 王事故不在己也。
讼乃刚健之事故始则不永三则从之皆可使善也。
象曰：食旧德从上吉也。
守其本分顺从上之所为非由己意终 也吉。
嘿呀当我们将目光投向浩瀚的中华文明哲学宝库时《周易》无疑是那座光芒万丈的巅峰宛如一位坐镇哲学界的“超级大boss”散发着令人敬畏且难以抗拒的魅力。
这部古老的经典诞生于数千年前历经岁月的洗礼和无数智者的解读其卦爻辞虽然看似简简单单不过是由一些晦涩难懂的文字组合而成但实际上却藏着一堆高深莫测的处世道理犹如一个神秘的宝藏洞穴每一处都可能隐藏着珍贵的智慧跟变戏法似的总能在不经意间给人带来惊喜和启迪。
在《周易》那六十四卦的宏大体系中讼卦排名第六。
争讼这一现象贯穿于人类社会的发展历程从远古时期部落之间为了争夺资源的纷争到现代社会商业领域的法律诉讼争讼无处不在。
而讼卦就像是一个神奇的“透视镜”它穿越了时间和空间的限制能够看穿争讼的本质深入剖析争讼背后的各种因素包括人性的贪婪、利益的冲突、规则的漏洞等等。
同时它还能告诉你如何化解争讼为人们在纷争的漩涡中指明一条出路。
接下来咱就将目光聚焦在初六、九二、六三这三爻上看看它们到底整出啥“幺蛾子”能给我们带来怎样独特的智慧。
初六：柔弱小弟的“保命”秘诀 在《周易》的爻位体系中爻的阴阳属性和所处的位置有着特殊的象征意义。
初六这一阴爻待在阳位就如同一个软脚虾跑到了硬汉堆里。
想象一下在一个充满肌肉壮汉的拳击赛场突然出现了一个身材瘦小、柔弱无力的人他在这个环境中显得格格不入充满了危机感。
它喊着“不永所事”仿佛是在声嘶力竭地呼喊：“别硬刚刚不过就赶紧撤！”这其实就是《易经》里“阴不自主”的原则体现。
阴柔的家伙本身力量薄弱如果非要去争讼就如同以卵击石注定会失败。
就像《系辞》中所说的“阴疑于阳必战”当阴柔者错误地估计自己的实力去挑战阳刚的力量时必然会引发一场激烈的战斗但结果往往是自讨苦吃。
让我们将时光回溯到战国时期那个群雄逐鹿、战火纷飞的年代。
范雎这位怀揣着远大抱负的谋士刚到秦国时只是一个默默无闻的小透明。
他在魏国时因为被怀疑通敌遭到了魏国丞相魏齐的迫害差点丢了性命。
在逃亡到秦国的过程中他面临着重重困难和危险。
此时的他就如同初六爻所象征的阴柔者面对强大的魏国势力和秦国复杂的政治环境他可没犯傻去正面刚。
他选择了隐忍退让隐藏自己的锋芒耐心等待时机。
后来他向秦昭襄王提出了“远交近攻”的策略这一策略如同一场及时雨为秦国的统一大业指明了方向。
秦国按照这一策略逐步蚕食周边的诸侯国最终实现了天下的统一。
范雎也凭借着自己的智慧和谋略成为了秦国的丞相权倾一时。
他的经历简直就是初六爻“小有言终吉”智慧的“超级代言人”。
阴柔的人在强者面前就应该学习范雎学会“不永所事”懂得适时地退让和隐忍否则就是自寻死路。
再把视角切换到现代职场这里虽然没有刀光剑影但同样充满了竞争和挑战。
新入职的员工就像愣头青他们往往怀揣着满腔的热情和抱负想要在工作中大展拳脚。
有个叫小张的互联网新员工他年轻气盛对自己的能力充满了自信。
在一次项目讨论会上他非要坚持自己的意见认为自己的方案是最完美的。
然而他没有考虑到团队其他成员的意见和公司的实际情况结果把项目搞得一团糟。
项目进度严重滞后给公司带来了不小的损失。
小张也因此受到了领导的批评和同事的不满。
后来他痛定思痛乖乖调整策略开始虚心听取团队其他成员的意见跟着团队的节奏走。
他不再盲目地坚持自己的观点而是学会了妥协和合作。
渐渐地他的工作得到了大家的认可最终得到了晋升的机会。
这就像初六爻说的“虽小有言其辩明也”妥协并不是软弱的表现而是聪明人的“保命符”。
在面对强大的团队力量和复杂的工作环境时适时地退让和调整自己的策略才能更好地生存和发展。
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