天机地脉道第128章 离利贞亨畜牝牛吉

离:利贞亨畜牝牛吉。

天下万物莫不有所丽其形即丽。

人之所丽必得贞正得正可以亨通人能附丽于正 必能顺于正道从善如流为人之性如牝牛之吉牛之顺道由养而成人之顺德亦同既附 丽于正道当有养以成其德也。

象曰： 离丽也。

日月丽乎天百縠草木丽乎土。

附丽状如日月丽于天百縠草木丽于土天下万物必有所丽无丽之物人必视何丽方 正则能亨通也。

重明以丽乎正乃化成天下。

柔丽乎中正故亨。

是以畜牝牛吉也。

上下皆离故曰重明乃意君臣皆有明之能又处事中正故可以教化天下成文明之俗也。

人又能柔顺于中正之明德如牝牛之顺吉乃更能将明德发乎光大衬托明德之丽。

象曰：明雨作离大人以维明照于四方。

此卦若云两离则只见明而不知继明之德。

君子观离明相继之象知本身之明德能济天 下为使以明德中正永传后世则须有进一步继明之能能明于选择何人能承继乃继明之义 如尧之择舜汉之萧规曹随等即是继明之用。

嘿朋友们！想象一下有一位古代的易经大师就像个穿越剧里的神秘嘉宾突然出现在我们现代社会。

他带着满肚子的易经智慧看着我们这个光怪陆离的世界摇了摇头然后决定给我们讲讲离卦。

一、离卦之“离丽也” 离卦啊一开篇便言“离丽也”。

那么“丽”究竟作何解呢？简而言之其意为“附着、依附”。

这恰如当今社会的人脉关系一般众人皆相互“丽”之。

且观那些职场精英无不是千方百计地依附于一位贤明的老板或卓越的团队宛如藤蔓紧紧缠绕于大树之上。

倘若将古人比作各类生物那么他们亦“丽”得颇为巧妙。

古代的文人雅士往往依附于朝廷或贵族企盼能获其赏识恰似现今的求职者对大公司的依附。

如此一来他们方能一展才华实现自身抱负。

咱们再仔细瞅瞅“日月丽乎天百縠草木丽乎土”。

日月依附着天空就像现在的卫星依附着地球一样要是卫星哪天不想附着了那可就乱套喽。

百縠草木依附着土地这就像我们人类依附着祖国这片广袤的土地。

没有土地我们可就没地方种粮食没粮食吃那可就只能饿肚子啦到时候可别怪土地不“丽”着你哦。

二、卦辞中的智慧：利贞亨畜牝牛吉 利贞与亨卦辞里说“利贞亨”这句话蕴含着深刻的哲理。

“利贞”所传达的信息就如同在游戏世界中我们必须严格遵守既定的规则一样。

这些规则是确保游戏公平、有序进行的基石如果有人选择漠视或违背它们那么他将无法真正享受到游戏带来的乐趣自然也就难以实现“亨”通。

以考试为例作弊行为显然是对正道的背离。

尽管这种行为可能会在短期内带来看似不错的成绩但从长远来看它必然会导致不良后果。

相反那些秉持正道、努力学习的学生虽然在学习过程中可能会遇到各种困难和挑战但他们通过自己的辛勤付出最终必定能够取得优异的成绩这便是“亨”通的体现。

总之“利贞亨”提醒着我们无论是在生活还是在各种事务中都应当坚守正道遵循正确的原则和规范。

只有这样我们才能在人生的道路上顺利前行收获真正的成功和幸福。

“畜牝牛吉”这句话听起来确实很有趣让人不禁思考其中的深意。

一般来说我们可能会觉得养母牛与做人之间并没有直接的关联但实际上这里面蕴含着深刻的人生哲理。

母牛通常被视为温顺、踏实的象征。

它们默默耕耘不骄不躁给人一种稳定可靠的感觉。

这就好比我们在培养自己的品德时也需要具备类似的品质。

培养品德并非一蹴而就的事情它需要时间和耐心就像养育一头母牛一样。

我们不能期望在短时间内就能拥有完美的品德而是要持之以恒地去修炼和提升自己。

例如善良是一种非常重要的品德。

要成为一个善良的人我们需要时刻关心他人的感受乐于助人并且在面对困难和挑战时保持同情心和宽容心。

这并不是一件容易的事情需要我们不断地提醒自己并且在日常生活中付诸实践。

诚实也是一种关键的品德。

一个诚实的人会说实话不欺骗他人并且对自己的行为负责。

要培养诚实的品德我们需要从小事做起比如不说谎、不抄袭、遵守承诺等。

只有通过长期的坚持我们才能真正成为一个诚实的人。

勤劳同样是一种不可或缺的品德。

一个勤劳的人会努力工作不怕吃苦并且懂得珍惜时间和机会。

要培养勤劳的品德我们需要养成良好的工作习惯合理安排时间并且不断地挑战自己提高自己的工作效率。

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