虞朝历史全解七圣树王朝四十一帝第90章 虞朝第十君主吉光喜都查干少布拯救虞朝赐姓博尔济吉特

话说当年虞朝第十君主吉光统治时期。

那时候他勤于政事也热衷于建设虞朝的各地。

“兴建喜都古城！～” 前不久虞朝第十君主吉光也调集人手兴建了位于虞朝的吉林长春的喜都古城。

“开设学堂！～” 后来又建设了学堂喜都古城从此以后成为一个虞朝重要的地方之一。

从这里走出不少的学子推动虞朝的发展。

当时虞朝第十君主吉光的十个孩子也参与建设了喜都古城。

原来那时候吉光和嫘祖夫妻俩竟然陆续生了十个孩子。

一共是四女六男 台蠒是长女是吉光和嫘祖最大的孩子后来对治国理政感兴趣。

台稷是次子是吉光和嫘祖的第二个孩子后来对纺织和耕种感兴趣。

台骀是三子是吉光和嫘祖的第三个孩子后来对曾祖父番禺治水的事迹十分崇拜立志成为一个新的治水英雄。

他们的另外七个孩子分别是 第四子台丙他生性活泼好动对军事谋略有着独特的天赋常常缠着吉光讲述古时战争的故事并梦想着有一日能建立一支强大的军队保卫虞朝。

第五子台丁后来喜好天文历法每日夜晚都会仰望星空记录星辰的变化轨迹试图找到更精准的计时方法。

第六子台戊后来痴迷于建筑营造看到宏伟的宫殿和坚固的城墙便流连忘返心中暗暗规划着如何建造出更加壮观实用的建筑。

第七女台己后来对医药颇有研究跟着山中隐士学习辨认草药调制丹药希望用医术救治更多的人。

第八女台庚热爱艺术擅长绘画雕刻以虞朝的山水人物为蓝本创作出许多精美的作品。

第九子台辛后来钟情于商业贸易小小年纪便能计算各类货物的价值差异想着怎样促进各地物资交流。

第十女台壬后来喜爱文学创作出口成章常以诗歌传颂虞朝的繁荣盛景。

十个孩子各有所长轮流在虞朝的喜都古城进行了教学。

“开始教学！” 有一天一个远在虞朝新疆一带的禽村的人这个孩子所生活的禽村由原来禽部落的人组成这些禽部落的人当时奉新疆的人艾买提为首领在前一段时间的新疆伊甸园自然保护区开发之中受到了艾买提的照顾后来禽村也顺利完成了建设。

禽村是一个持续发展影响深远的地方虽然看起来对于虞朝的其他地方来说发展较为缓慢但是一直在进步和发展。

后来禽村慢慢变成了禽镇后来慢慢变成了禽城在虞朝末年禽城已经相当兴盛。

后来虞朝灭亡之后禽城的人帮助虞朝的王室旁系子姓族人重建虞朝也就是被后世称为商朝的朝代。

事实上历史上商朝也是自称为虞朝的周人后来大举抹除虞朝的历史把这个商朝的自称国号虞朝也改成了商朝。

事实上历史上的商朝直到灭亡也是自称为虞朝从未自称为商朝。

商朝来自周朝他称事实上商一开始来自于虞朝的七文大典之中熵值概念是负面影响的概念一开始用作贬义词。

当时禽城的人帮助虞朝重建商朝之后被商朝王室封为禽国至此禽村一路走来终于到了更盛大的地方。

不过这是后事了话说当年虞朝第十君主吉光统治时期。

这时候的新疆一带的禽村虽说人人都兢兢业业努力养鸡但是还是一个比较贫穷偏远地区在虞朝这时候并不知名。

话说当年有一个禽村的年轻人叫做查干少布。

查干少布和大多数禽村的人一样长着浅白泛黄色皮肤却又有着蓝色的眼睛。

原来禽村来自禽部落禽部落来自于虞朝的西北由当时的虞朝的人和外国人混血产生的。

在后世的历史上禽部落的人被称为安德罗诺沃人。

话说当年安德罗诺沃人组成的禽村之中这一个年轻人查干少布也听闻了虞朝的喜都古城开始建设于是他也从新疆一带的禽村响应号召前去帮助虞朝的喜都古城进行建设。

“响应号召建设喜都古城！～” 后来查干少布在参与建设完成喜都古城的时候不仅非常卖力还奋力帮助虞朝击退了敌人对新建的喜都古城的围攻。

可是当时查干少布也只是众多前往喜都帮助虞朝建设的来自虞朝各地的人群之一起码这时候他并不出名。

随后战后喜都古城成功在吉林长春站稳脚跟查干少布也得到了一些赏赐但是此时他还是默默无闻。

随后查干少布开始在吉林长春的喜都古城附近生活。

他的生活也十分得平凡和许多来到了虞朝的喜都古城成功建设之后又留下来的人差不多。

“成功完成了喜都古城的建设！～” 这一天查干少布照例在喜都古城附近砍柴打算带一些木柴烧火做饭。

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