巴塞丽莎的复国日记第六卷 尾声4
赎罪券是教会中颇有争议的一个话题因此格里高利尤为谨慎地对待。
他用魔法返回远在科隆的大教堂在面前铺开了一叠厚厚的纸。
“在《马太福音》第四章第十七节当神说‘你们应当悔改’时他的意愿是希望信徒们毕生致力于悔改。
” “不应当将‘悔改’一词理解为忏悔仪式即教士主持下的告解和补赎。
“但它也并非仅仅意味着内心忏悔若无各种外部的苦行亦无效能。
” “赎罪罚应与自恨、即真正的内心忏悔同步进行直到进入天国。
” 他把羽毛笔在墨水盒中蘸了蘸同时盯着眼前的那一叠纸聚精会神地思索着。
“不充分的虔诚和爱必然使临终之人感到无比恐惧而且爱愈少恐惧愈大。
” “这种惊惧或恐怖足以构成炼狱的惩罚因为这是濒临绝望的恐惧。
” “因此地狱、炼狱和天堂的区别似乎就是绝望、恐惧和得救的信念。
” …… …… 思绪繁杂而灵感也一点一滴地溢出。
夜已加深格里高利点起蜡烛在教会中写着或许是破天荒的言论： “要离开这样的先知：他们向教徒鼓吹‘平安平安’实际上并没有平安。
” “要离开这样的先知：向教徒宣扬‘十字架、十字架’而自己不背十字架。
” “不用理性来消除信徒的疑虑和争端而仅凭权威压制那就只能使教会和教士成为敌人的笑柄而使广大信徒感到痛心。
” “唯有经历各种苦难而不是虚假的平安担保才能有把握进入天国。
” 最后一条论纲写完格里高利清点了一下一共有九十五条。
他起身将这叠纸小心地收入怀中然后清扫了一下桌台。
“走吧。
”他淡淡地对来到门外的教士说道“该去见见那名远道而来的红衣主教了。
” 那教堂门外挤满了人一个个衣着华丽不是贵族就是商人。
格里高利摇了摇头示意跟来的其他教士们留在原地自己一个人独身挤入人群之中。
“我确实地告诉你们富有的人进入天国会很困难。
” 他高声说道。
那群人扭过头看到一个穿着粗布衣的家伙挤在他们中间不由得脸露嫌弃之色。
而格里高利却进一步扬高了声音： “我再告诉你们：骆驼穿过针眼比富有的人进入神的国更加容易。
” “你在胡说八道些什么！”一名贵族的侍从抓着他就往外推“就算要耍酒疯也不要来这神圣的教会！” “——《马太福音》第十九章二十二至二十三节。
” 格里高利淡淡地说完身子却已经被推出了人群。
有一半的人不屑地扭过头去另有一半的人看猴子一样看着他捂嘴发出‘嗤嗤”的笑声。
“不要吵闹！不要拥挤！”一名教士在教堂门口大声吆喝着“先把金币和银币准备好。
数量充足人人有份！” 格里高利的身体消失在原地尔后又出现在了那名教士的身边。
他二话不说一抬手就把摆在教士前面的摊位掀翻了钱箱里的金币和银币滚了一地。
“你在干什么！”那教士愤怒地扭过头可当看清格里高利的脸时他一下子就愣住了。
却见格里高利淡淡地说道：“‘我的殿将被称为祷告的神殿’而你们却使它成为贼窝了。
” 这是《马太福音》的第二十一章记载着神子进入白冷城的圣殿把在圣殿里做买卖的人都驱逐出去的事情。
排队的人不懂那名教士却听的冷汗直冒。
“格里高利大人请稍等一下。
”他低头对格里高利说道“我去向红衣主教报告大人您的来访。
” “我此次前来是为探讨赎罪卷的合理性。
”格里高利说道“希望他不吝赐教。
” 那名教士再度点了下头然后躬着身子退进了教会里。
教会里点满了熏香烟雾缭乱。
一名身披红袍的教士正座在大殿之中悠悠地品着茶水。
“格里高利？伊斯法罕不追究他违抗命令的事情他倒变本加厉直接找上门来了。
” 听完教士的报告那名红衣的主教摇了摇头直接把手一摆： “就让他在外面等着吧。
我没空见他。
” 底下的教士吓了一跳小声提醒道：“大人那可是……使徒。
” “使徒又怎么样？违背神的旨意他迟早会被剥夺使徒的资格。
”那红衣的主教说道“到那时成为新的使徒的人将会是我。
” “那么就由我来拜见一下未来的使徒大人。
” 一瞬之间周围的景色全都变了从乡野间的教会变成了科隆的大教堂。
红衣的主教依旧坐在大殿上那碗茶依旧端在手中而大殿下的人已经变成了格里高利。
红衣的主教愣了好久才明白发生了什么。
他手中的茶碗掉在地上摔得粉碎茶水溅了一地。
“格……格里高利你想干什么！” “呀？我的魔法居然生效了。
”格力高利淡淡地说道“看来比起你神现在还是比较青睐我。
是吧？贩卖赎罪卷的新的使徒大人。
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