隆万盛世第1252章 缅甸宝石

第二天魏广德一进内阁就叫来芦布。

“茶先不忙泡你给我把条子送出去。

” 魏广德吩咐道在他面前是墨迹未干的一张纸条。

魏广德拿起纸条放在嘴边吹了吹看上去有些干了也没折叠直接交到芦布手里说道：“把条子叫外面的人送到兵部去交到谭大人手上。

” “是老爷。

” 芦布恭敬的双手接过正要退出去忽然又听到魏广德的喊声。

“稍等下我再写张条子。

” 魏广德又铺好一张纸条提笔快速在上面书写。

片刻后收笔又是拿起来吹了吹递给芦布说道：“这张送到工部交给江大人。

” 芦布一手一张纸条答应一声这才退出值房快步向内阁外走去。

不过走在路上芦布还是好奇的看了眼上面的文字。

给江治的字条上文字不多只是要工部安排山东的船厂造二十条大船要适合在松花江和黑龙江行驶的大船。

而给谭纶的字条上文字就多了不少其中内容让芦布都有些惊讶因为里面提到一个官署名字。

“奴儿干都司。

” 芦布差点叫出来因为这个地方他也是听说过的更知道这个衙门虽然还在但已经搬到辽东那边去了朝廷实际上已经放弃了这个地方。

虽然没有明文因为大明是不允许放弃任何领地的这也是大明的祖训之一。

从成祖开始皇帝就不允许放弃土地。

虽然在宣德年间奴儿干都司内迁但朝廷也不敢说放弃那片土地只是说交给当地蒙古及女真人继续生活在那里维持大明对那里的统治。

现在魏广德的字条里就清楚的写着要兵部行文辽东抽调一个千户所进驻奴儿干城重建永宁寺。

奴儿干都指挥使司原为元代征东元帅府明永乐九年正式升级为都司。

奴儿干都司治所在黑龙江下游东岸的奴儿干城下距黑龙江口约200千米派到奴儿干都司的官员和驻防军都在这里。

原有卫、所四百余屯驻军队辖区东至海东北包有库页岛西至斡难河南接图们江北抵外兴安岭。

永乐十一年与宣德八年曾二次在奴儿干城修建永宁寺并立有二碑。

所谓永宁其实就是祈祷永世安宁之意。

奴儿干都司境内有蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔及少量汉人等民族人民在此生活多以采捕为生。

辖区内分置卫所明朝政府还任命各族首领掌各卫所给予印信仍其习俗统其所属以时朝贡贡物有海东青、貂皮、马匹、珍珠等土特产品相当于内地的赋税。

明政府在元代驿站的基础上恢复了奴儿干通往内地的驿传密切了奴儿干同明廷的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系促进了当地社会经济的发展。

奴儿干都司下辖的三百八十四卫和二十四所其实主要就是沿黑龙江下游分布即保障交通也有充作驿站的目的。

以这些卫所据点辐射周围区域以实现大明对当地的统治。

按照魏广德的考虑自然不会如同当年那样搞出四百个卫所这么大的规模。

沿途选择几个条件好的卫所重建建立更加强大的堡垒进驻一个百户所就足够了。

当初的毛子不也是这样建立坚固的堡垒凭借枪炮就可以抵抗数倍与己敌人的进攻。

沿途安排几个据点剩下几百人就直接进驻奴儿干城把那里打造成坚固堡垒。

至于库页岛也可以进驻一个百户所。

实际上在大明抵达这里的时候库页岛上也是有常住民的大明在官方文书里称其为苦夷人。

魏广德翻阅奴儿干都司文献的时候还曾经让他看到过一个让他深藏在记忆里的地名那就是“庙街”。

实际上最早魏广德一直以为庙街是在中俄边境附近可能就是黑龙江河对岸毕竟据说满清时期俄罗斯人曾经在这里大肆屠杀过当地百姓其中也包括汉人。

现在魏广德才知道原来庙街在奴儿干城从大地理位置上来说其实就是库页岛西北端大陆东边这里也是黑龙江下游的入海口。

好吧和后世他熟悉的中俄边境应该说隔的很远很远。

所谓庙街其实就是奴儿干城南黑龙江江畔一个寺庙汇聚之地每年一定节日这里就会汇聚许多周围百姓来此烧香拜佛。

看到这里魏广德就知道清朝那会儿似乎中国都还统治着库页岛他就更不会放弃这里。

虽然地方苦寒但当地还能生存那么多人口大明自然就更不应该撤出来。

再说现在明军也算是鸟枪换炮了有更先进的武器也不需要像过去那样调集重兵去那里驻守。

安排少量兵马建立坚固的据点就行了。

一旦这样的办法可行还可以按此继续向西伯利亚地区深入逐渐控制更多的区域。

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