隆万盛世第1338章 缅甸消息

1338缅甸消息 第二天的京城官场就被申时行这道奏疏震惊了一把。

昨天晚上许多官老爷还聚在一起研究推算户部新税能给朝廷带来多少银钱收入自己的衙门还有什么事儿该做而没有做的是没想到礼部居然在这个时候传出这么一道奏疏。

申时行打算在全国所有府县大力推行社学原本有稳定捐资的社学如果不愿意捐资人愿意保证经费充足的社学官府自然乐见其成只是会时刻关注这些社学的教育情况。

而对于更多的因为经费不足而难以为继的社学官府会直接接手将每年地方上收取的“换帖银”中一部分拨付给社学让他们能够稳定经营。

社学将免费教授民家子识文断字教他们本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节以及经史历算之类让懂的并遵行“孝弟忠信、礼义廉耻”的教育目标。

剩余换帖银才会解送户部补充国用不足。

为此申时行在奏疏里提出要由翰林院编撰《教义》做为社学通用教材并逐步推广全国。

礼部编制的《教义》其印刷与《大明历》一样由礼部负责印制免费发放全国社学以不使百姓徒耗银钱。

同时奏疏还再次强调按照洪武、正统和弘治年的旨意全国上下孩童八岁以上十五岁以下应送社学读书并建议朝廷对于凡志于学文者近乡子弟年20以下皆可入学肄业入学者得免差役。

二十岁以后科举无望者朝廷不再提供免役及免费教育。

申时行虽然很是上心此事但其中诸多条款其实还是魏广德参考后世经验根据此时大明的现状用后世的角度思考后提出来的法子。

现在的大明朝少年很小就要跟着父辈下地干活或进城做工换取所需衣食。

好吧放在后世那就是童工。

十来岁的孩童少年还是长身体的时候这时候大体力的劳动对他们身体发育其实并不好。

根据这道奏疏八岁以上十五岁以下少年就可以进入社学学习不入学者按照弘治年间的旨意那就是“罚其父兄”实际上已经是后世所谓的“义务教育”。

而阻碍民间学习的关键那就是昂贵的书本费问题朝廷也一力承担下来。

实际上大明朝每年十月发布的《大明历》就是由钦天监编制礼部印刷后皇帝下旨发放全国那是禁止私人刻印的。

每本《大明历》上都印有钦天监的官印。

当然因为印制数量巨大所以纸张都不怎么好属于最低廉的草纸印刷。

但是《大明历》毕竟是每年都要印制或者说保质期就一年而已所以纸张差点其实无所谓。

而《教义》也会如此每年翰林院会对《教义》进行审核或许会对其中一些地方进行修改所以也不要求纸张和书肆书本一样选择优质纸张一切都是为了追求数量和低成本。

因为《教义》的印制数量是要比《大明历》还要多的。

就算如此也能让百姓为此减少许多开支要知道这年头书本可是很贵的。

朝廷直接把书钱和老师的束修都给百姓解决了唯一没有管的也就是孩童的口粮而已。

况且这种强制教育只执行到十五岁那时候少年已经长大愿意继续读书自然可进学不愿意的也可以自谋生路。

仔细看过申时行奏疏的人都能够想到自此大明目不识丁者怕是不多了。

申时行奏疏没有送到魏广德手里对于这份奏疏魏广德有把握内阁通过所以并没有打招呼。

不过不出所料的临近午时的时候张居正值房那边就有人来请。

魏广德过去后看到的就是张四维正拿着申时行奏疏和张居正讨论。

“善贷你看看这份礼部的奏疏是右侍郎申时行所奏。

” 张居正让魏广德坐下后面露笑容对魏广德说道同时把手里奏疏递了过来。

他其实也能猜到申时行的奏疏八成是由魏广德授意。

只是这份奏疏做的极好可谓考虑到方方面面。

至少张居正看完以后就没想到有什么需要补充或者修改的地方。

“礼部奏疏？我看看。

” 魏广德故作不知的样子伸手接过快速翻看一遍随后由装作低头思考后才说道：“汝默这是早就有这个打算了呵呵...... 昨日内阁才对户部奏疏做出票拟听说昨晚不少官员都在讨论此事。

没想到隔天他就拿出这么一份奏疏来算是把户部的银子算的明明白白。

” “呵呵推广教育也是礼部本职想来在礼部他也没闲着只是朝廷那时候缺银子他才没有拿出来知道看到有机会了。

嗯若真执行也算是全了礼部教化之功。

” 张居正含笑抚须说道。

“叔大兄以为这奏疏如何？” 魏广德听到张居正这么说于是笑着问道。

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