超硬核解读资治通鉴第585章 孝宗穆皇帝上之上

永和元年（公元345年乙巳年） 春天正月初一皇太后在太极殿设了白色纱帐抱着皇帝来到殿前。

赵国义阳公石鉴镇守关中徭役繁重赋税多。

要是看到文武官员有长头发的直接拔下来做冠缨剩下的给宫里人。

长史把这事报告给赵王石虎石虎就把石鉴召回邺城让乐平公石苞代替他镇守长安还征调雍州、洛州、秦州、并州十六万人去修建长安的未央宫。

石虎喜欢打猎年纪大了后身体胖得骑不了马就造了一千辆猎车定期打猎。

从灵昌津往南到荥阳东边到阳都这片区域都成了猎场还派御史监督猎场里的禽兽谁要是冒犯了这些动物那可是死罪。

老百姓家里有美女或者好的牛马御史要是没索要到就诬陷人家冒犯禽兽因此被处死的有一百多人。

又征调各州二十六万人去修建洛阳宫征调老百姓的两万头牛配给朔州的牧官。

还增加了女官分成二十四等东宫十二等公侯七十多个封国也各有九等大规模征选民间女子三万多人分成三等来分配；太子和各个王公私下又征选了将近一万人。

郡县官员一心找美女好多都是强行抢夺别人的妻子导致那些女子的丈夫被杀或者自杀的有三千多人。

这些女子送到邺城后石虎亲自到殿前挑选觉得哪个使者能干就封十二个使者为侯。

结果荆楚、扬州、徐州的百姓几乎都流亡反叛了；那些地方官员因为没能安抚好百姓被关进监狱处死的有五十多人。

金紫光禄大夫逯明趁着侍奉石虎的时候恳切劝谏石虎大怒让龙腾卫士把他给弄死了。

燕王慕容皝把牛借给贫苦百姓让他们在皇家园林里耕种要收八成的税要是百姓自己有牛也要收七成的税。

记室参军封裕上书劝谏说：“古代收十分之一的税这是天下最公正的税率。

到了魏、晋时期仁政衰弱借官府田地和牛的最多收十分之六的税自己有牛的收成对半分也不会收七八成。

自从永嘉之乱以来天下动荡武宣王用仁德安抚百姓中原和周边各族的百姓从万里之外赶来像小孩子投奔父母一样带着家小归附。

所以现在户口比以前多了十倍没工作的人占了三四成。

殿下您继位后向南打败强大的赵国向东兼并高句丽向北拿下宇文部开拓了三千里土地增加了十万户百姓现在应该把园林都开放分给新归附的百姓没牛的官府赐给他们牛不应该再收这么重的税。

再说用殿下您的百姓耕殿下您的牛牛不还是殿下您的嘛！要是这样做等咱们军队向南进军的时候百姓谁不会拿着吃的喝的来迎接王师石虎还能跟谁混呢！那些荒废堵塞的河流沟渠都应该疏通干旱的时候可以灌溉发大水的时候能排水。

一个人不耕种就可能挨饿。

何况现在游手好闲吃闲饭的有好几万怎么能让家家户户都富足呢？现在官府机构繁杂白白浪费俸禄要是才能不行都应该清理淘汰。

工商业这些次要行业应该设定固定的人员数量。

学生学了三年没成果只会堵住优秀人才的上升之路都应该让他们回去务农。

殿下您圣德宽厚英明广泛听取各种意见。

参军王宪、大夫刘明都因为提意见违背了您的旨意主管官员要判他们死罪殿下您虽然饶恕了他们的性命但还是免去官职并禁止他们做官。

想要别人提意见却惩罚直言的人这就像想去南方却往北走肯定达不到目的啊！右长史宋该等人阿谀奉承随意弹劾提意见的人自己没骨气还嫉妒别人有蒙蔽您的视听这是最不忠诚的表现。

” 慕容皝看了之后就下令说：“看了封记室的劝谏我真的很害怕。

国家以百姓为本百姓以粮食为命可以把园林都开放分给没田的百姓。

实在贫困的官府给他们牛；有能力又想要官府牛的都按照魏、晋的旧制度来。

沟渠要是真的有好处要按时修整。

现在战事正兴起立功的人多今年还不能减少赋税等中原统一了再慢慢商议。

工商业者和学生都要进行裁减和挑选。

臣子向君主提意见是非常困难的事就算言辞狂妄也应该选择好的意见听从。

王宪、刘明虽然按罪应该罢黜但也是因为我没有度量现在让他们官复原职继续留在谏官的位置。

封裕直言敢谏很符合臣子的本分赐给他五万钱。

向内外宣告要是有人想指出我的过错不管贵贱都不要有所忌讳！”慕容皝向来喜欢文学经常亲自到学校讲学考核的学生多达一千多人其中有不少滥竽充数的所以封裕才提到这些事。

【内核解读】 这段关于东晋永和元年（公元345年）的历史记载如同一面双面镜映照出乱世中两种截然不同的统治逻辑——一边是石虎的暴虐失道一边是慕容皝的纳谏图治两者的对比不仅揭示了政权兴衰的密码更留下了深刻的治理启示。

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