明朝女官沈清漪第107章 狼王陨落

货币之争的暗涌在精妙的权术下悄然平息北疆的肌体在商业血脉畅通后更显活力。

然而朱宸瑄与苏雪凝的目光已投向更深层、更基础的民生根本。

战乱、白灾、以及胡汉杂处带来的卫生习俗差异使得疫病与伤痛始终是悬在北疆军民头顶的利剑。

单纯的军事威慑与经济利益或许能捆绑人心却难以触及生命最本能的恐惧与对健康的渴望。

苏雪凝意识到若能在此领域有所建树其所获之民心将比任何政令更为牢固与真诚。

于是一项名为“北地医学院”的宏大计划在她心中孕育旨在将医药化为融合胡汉、收拢人心的新纽带。

这一日苏雪凝审阅着各地呈报的文书其中几份来自草原部落的简报引起了她的注意。

一份提及某个小部落因牲畜突发怪病牧民接触后引发小范围疫病部落萨满束手无策死者十数人恐慌蔓延几近酿成部落迁徙。

另一份则来自定北堡督护府提及归附部落中因胡汉民间郎中医术参差甚至混有江湖骗子时常因误诊、用药不当引发纠纷加深了隔阂。

她放下文书缓步至窗前望着蓟州城熙攘的街道。

城内虽有官办医馆和些许名医但资源有限且多集中于权贵富户。

对于广大军民尤其是偏远部落一场突如其来的疾病便可能摧毁一个家庭动摇一方安定。

“王爷”晚间歇息时苏雪凝对朱宸瑄谈及此事“刀兵之伤可见疫病之害无形。

北疆欲长治久安非仅凭弓马之利商路之繁。

人心惶惶何谈归附？躯体不康何谈兴旺？妾身以为当效仿学堂之制汇聚医者设立医学院系统培养医护人才并促进胡汉医术交流使医者仁心普惠北疆。

” 朱宸瑄闻言深以为然。

他深知军队中因伤病减员之苦亦明了地方上缺医少药之弊。

“雪凝此议乃固本培元之策。

只是医道精深流派纷杂胡汉医术更是大相径庭如何汇聚？如何管理？恐非易事。

” 苏雪凝既已提出心中已有初步方略。

她并未急于求成而是先行细致调研。

她首先通过“蛛网”及各地官府摸清了北疆境内有名望的汉人医家、精通正骨外伤的军中郎中、以及流落至此、身怀绝技的游方医者。

同时她也让阿尔斯楞、巴雅尔等人留意草原上备受尊崇的蒙古医者（“额穆奇”）尤其是那些精通治疗牲畜疾病（许多疫病人畜共患）、擅长利用草原草药及独特手法的医生。

准备工作就绪后苏雪凝以镇北王妃之名广发“征医令”言辞恳切阐明欲建医学院旨在“博采众长普惠众生解民疾苦固我北疆”。

为吸引人才王府给出了极为优厚的条件：授予官身品阶（虚职表尊崇）、提供丰厚俸禄与研究资金、允许其招收弟子传承医术、并承诺对其家眷予以妥善安置。

起初应者寥寥。

汉人名医多恋故土或觉塞外苦寒非治学之地；胡人医者则对汉人官府心存疑虑恐其秘术被夺。

苏雪凝并不气馁亲自拜访了几位在蓟州城内颇有声望的老医师动之以情晓之以理陈述此举于国于民之大利并承诺尊重各家秘传只求交流共进。

同时通过巴雅尔等人担保成功邀请到了两位在草原上德高望重的老“额穆奇”前来蓟州“参观”。

为了让这些医者安心苏雪凝仿照学堂与工坊旧例在蓟州城东南隅划出大片土地开始兴建医学院馆舍。

馆舍不仅包括讲学堂、藏书阁、制药坊更规划了规模不小的诊厅与病舍面向平民开放以示其“医教一体服务百姓”的宗旨。

王府真金白银的投入和实实在在的基建逐渐打消了部分人的疑虑。

医学院的雏形初现真正的挑战方才开始——如何让理念、体系截然不同的胡汉医者坐到一起乃至相互学习？ 第一批受邀抵达的汉人医者与蒙古医者在首次会面时便显露出巨大的鸿沟。

汉医讲究“望闻问切”辨证论治用药精细理论体系完备；蒙医则更重实践经验尤其擅长正骨、外伤急救（与常年骑马征战相关）对草原草药药性了如指掌但其理论多与萨满信仰、五行学说混合显得“原始”而“神秘”。

一位须发皆白的老汉医捻着胡须对蒙医携带的那些晒干的古怪草药和动物骨骸药剂面露不屑私下谓之为“蛮夷之术未入流品”。

而一位面色黝黑、手掌粗糙的蒙古老额穆奇则对汉医们捧着泛黄古籍、争论阴阳虚实的做派感到不耐认为他们“纸上谈兵不如亲手接上一根断骨来得实在”。

双方虽碍于王府颜面未起直接冲突但气氛冷凝各自为政交流几乎为零。

苏雪凝早预料到此情此景。

她并未强行说和而是精心策划了一场“实证交流会”。

她挑选了数名病情各异、自愿前来的患者（包括军士旧伤、牧民常见病、孩童积食等）让胡汉医者分别诊断并提出治疗方案。

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