青帮最后一个大佬第35章 大开香堂
1928年10月18日阴历九月初六英租界东区临近太古洋行码头的一座仓库之中数十辆的小汽车停在仓库门前的空地上不断地有胶皮车拉着长袍打扮的江湖人士陆陆续续的来到这座仓库的门口。
仓库的围墙门口几十名身穿黑色长袍的壮汉正在一一盘问进入仓库的人。
围墙的外面更是有穿着黑色警察制服头上包着围巾的印度阿三巡捕来回的巡逻将看热闹的人群驱散。
有爱打听事的胶皮把车上的客人拉到了仓库门口之后还非得拉着人家问：“老大你们这是要干嘛啊弄得这么热闹连印度巡捕都弄过来看门……” 这位刚从胶皮车上下来的一看就是江湖中人。
他拿出一张伍角的银元券递到了车夫的手中笑着说道：“今天可是个好日子袁二爷大开香堂收关门弟佬。
上海滩三大亨知道吗？三个人来了俩。
今天这种大场面几十年才能碰见一次！你啊小刀剌屁股——开眼去吧！拿着别找了爷今天高兴…………” 因为最早是水手行帮青帮的收徒仪式按照古法来说应该在船上举行。
不过这几十年间青帮基本上都已经上了岸所以在船上收徒的仪式一般改在偏僻的祠堂或者公所进行。
袁克文为了收王汉彰为弟佬专门找英国人借来了太古洋行边上的这座仓库。
这里面积足够大又足够的隐蔽。
再加上门口戒备森严的盘问外人根本不可能混进来。
仓库之中香堂早已经布置完毕。
北面的那面墙上挂上了一块巨大的明黄色细布营造出佛光普照的视觉效果。
靠墙搭建了巨大的神坛中间供奉着青帮的罗祖神像两侧分列着翁、钱、潘三位祖师的牌位。
牌位下面的香炉旁放着五支包头香。
神坛下方的供桌之上摆放着一只整鸡一条活鱼和一个猪头。
还有清水一碗象征着静口明心。
另有白米饭五碗代表五行相生。
香堂的两侧悬挂着代表青帮的青龙旗以及一面三角牙旗。
这面三角牙旗上画着日月同辉的图案中间写着三个大字‘兴武六’正是袁克文这一脉的旗帜！ 香堂的地上铺着红地毯左侧摆着一张太师椅这是今天要收徒的本命师也就是袁克文的座位。
在香堂的右侧另外摆放着三张椅子分别是引见师、传道师和证盟师的座位。
所谓引见师就是新徒加入青帮的引路人。
需要对新徒的身家背景、人格品德进行初步的审查。
在通过审查之后代表新徒向本命师递交门生帖子。
传道师则是开香堂的核心人物需要主持‘净口’、‘传法’等关键环节。
逐条向新徒宣读青帮的十大帮规以及十禁、十诫等戒律并且还要特别强调违反帮规的后果。
在完成所有仪式之后传道师会将象征着青帮身份的‘海底折子’交给新徒。
最后这位证盟师负责监督香堂之中的每个环节是否符合祖制。
如果开香堂的过程中出现任何的疏漏证盟师有权利叫停仪式重新进行。
除此之外证盟师还需要在所有仪式全部结束之后签署回帖确认新徒的入帮资格。
日后若师徒之间出现纠纷或者辈分上的争议证盟师就是最后的裁决人。
所以这位证盟师必须有辈分最高德高望重的老前辈来担任。
王汉彰的引见师由袁克文的师兄上海的苏北青帮大佬刘登阶来充当。
刘登阶在上海闸北、杨树浦一带势力极大就算是三鑫公司也要卖他几分面子。
随同刘登阶一起来到天津的还有他的得意门生顾竹轩。
此时的顾竹轩还名声不显但几年之后他会成为闻名全国的暗杀大王！ 王汉彰的传道师则由上海青帮高士奎担任。
高士奎是上海码头工人行会的会长手下的徒弟马祥生、杨任栓在上海法租界巡捕房和工部局担任要职形成了以商养黑以黑促官的势力格局。
最关键的是高士奎曾经在上海组建过中华青帮恳谈会。
当年黄金荣自封‘天’字辈就是在他的劝说之下拜了张奎仁为师平息了这场风波。
他对于青帮之中的各种规矩和暗语谙熟于心。
所以袁克文专门请他来担任王汉彰的传道师。
至于证盟师袁克文请来的是青帮杭州祖船的‘礼’字辈大佬沈淦。
沈淦虽然名声不显但作为看守祖船的‘礼’字辈老前辈身份极其高贵。
在全国硕果仅存的几位‘礼’字辈大佬之中以他为尊。
由他来担任王汉彰的证盟师那是再合适不过了！ 上午十点袁克文的大徒弟杨子祥缓缓的关上了仓库的大门。
只见他走到了神坛之前先是冲着在座的几位老前辈行了个礼然后转过身大声喊道：“吉时已到开香堂——” 原本乱哄哄的残酷之中瞬间安静下来所有人都肃立站好只见坐在神坛右侧的高士奎站起身来走到了神坛之前朗盛说道：“冬日短来夏日长福亭祖师造粮船。
船底船帮檀香木珍珠玛瑙玉栏杆。
若问粮船有多大古今无人能说全。
东至东洋扶桑国南至南海落珈山西至西域雷音寺北至关外饮马泉。
五台有棵桃李树金祖伐木作桅杆。
定国天书罗祖着陆祖讲经皇室庵 翁钱潘祖多仁义。
三家并一子孙昌。
达摩祖师船上供历代祖师供两厢三位祖爷舱中坐众家小祖立两旁。
前人老官儿分左右。
众家弟子手捧香。
三老四少船头站弟佬侍奉把纤拉。
一进山门都姓潘占祖灵光走四方。
千里不须柴米带家里义气重如山。
有缘不需把船赶无缘苦求也枉然。
过桥容易赶船难。
无渡何能到彼岸安青贵在孝义讲。
师弟相处礼为先。
祖爷造下新世界子孙兴盛仁万年。
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